Магические способности у многих людей ассоциируются с чем-то нереальным, сказочным, вымышленным. Да, про магов снято много фильмов и написано множество книг. Но не стоит забывать, что люди, обладающие магическими способностями, существуют и в реальной жизни. Правда, не все верят в их существование, считая это просто обманом. Наука к магии тоже относится скептически. Многие их магических способностей она называет псевдонаучными заблуждениями. Однако, что касается каждого человека в отдельности, то он волен думать так, как считает нужным.

Если разбираться в понятии «магические способности», то мы узнаем, что это – склонность к магии. Она появилась еще в первобытном обществе. Например, наши предки – славяне, будучи язычниками, в магию верили и занимались ей. Но ведь магия, сама по себе, включает в себя целую совокупность различных умений и навыков. Поэтому для начала стоит обсудить, какие же бывают магические способности.

Во-первых, вся магия может быть поделена на две большие области – черную и белую. Соответственно этому делению маг совершает с помощью своих умений либо зло, либо добро. Между черными и белыми магами даже может существовать некое противостояние. Кстати, по некоторым данным, есть и серые маги. Они занимаются преимущественно белой магии, но не брезгуют прибегнуть к помощи черной.

Белая магия: использует только чистую (положительную или нейтральную) энергию, преследует только благие цели.

Черная магия: использует темные силы (отрицательную энергию), преследует злые цели (наведение проклятья, порчи, приворота). То есть в любом случае, при использовании черной магии, одному из людей (или нескольким, например, в случае родового проклятия) будет причинен ущерб. Последний может значительно колебаться по своей силе и размеру. Черная магия всегда несет опасность: не только для того, над кем совершается ритуал, но и для самого мага.

Во-вторых, есть отдельные виды магических способностей:

Но не стоит забывать о том, что заговор может иметь и положительную окраску. Например, если речь идет о заговоре на выздоровление, на защиту человека или его семьи, имущества. В этом случае прибегают к помощи магических сил с благими намерениями.

Для совершения таких ритуалов маг часто использует личные вещи человека (или, например, волосы), на которого и направляется сила. Кроме того, могут быть задействованы зелья, заговоренная вода (или другие напитки), мази (если речь идет о чьей-то болезни) и другие необходимые «проводники» магической энергии.

Конечно, существуют и совершенно вымышленные магические способности, описанные только в книгах и других плодах человеческого творчества. К ним относится превращение человека в животного или другого человека, уменьшение или увеличение размеров человека или предметов, «замораживание» человека, поджигание предметов на расстоянии и многие другие.

Биополе человека. Аура. Невозможные способности. За гранью понимания.

Люди иногда спрашивают меня в своих письмах: почему им не удается повторить на практике то, что я описываю в своих книгах (например, выход в астрал или работу с маятником). Я хотел бы спросить в ответ: уверены ли вы, что действительно хотите пробудить в себе оккультные способности? Если да, задумайтесь вот над чем: не коренится ли постигшая вас неудача в ваших прошлых жизнях? Сейчас я объясню, что именно имею в виду.

Представьте себе, что вы - это я так, к примеру - были впрошлой жизни ведьмаком, за что вас и сожгли на лобном месте при большом стечении народа или убили каким-нибудь другим, не менее памятным способом. И вот вы родились опять - с врожденным интересом к по­тустороннему… и столь же врожденным страхом, что на этом поприще вас ожидает гибель. В этом случае ваше подсознание будет «жать на тормоз» всякий раз, когда вы станете проявлять интерес к оккультизму. И стало быть, результатов вам не видать как собственных ушей. Если это так, вот что я вам посоветую:

Погрузитесь в медитацию и задайте себе следующий вопрос: дей­ствительно ли вы хотите путешествовать в тонком теле, овладеть ясновидением, угадывать карты Зенера и пр.?

Если ответом будет решительное «да», спросите себя о моти­вации. По каким именно причинам вы хотите этим заниматься?

Также важно выяснить следующее. Страшит ли вас, что, выйдя из физического тела, вы не сможете вернуться обратно? Боитесь ли вы, что подвергнетесь в астрале нападению неких злобных сущ­ностей? Помните: тому, кто не дает разгуляться своим страхам, никто не может причинить ни малейшего вреда.

Размышляйте над этими вопросами каждый день в строго определен­ное время (например, по полчаса вечером). Кстати, лучший способ овладеть чем-либо - это представить во всех подробностях, что вы уже добились успеха. Или другой путь: донесите до своего подсознания, что и вам, и ему астральные путешествия пойдут только на пользу. Тогда оно предоставит вам свободу действий.

Если честно, подсознание - буквалист до мозга костей. Если когда-либо в прошлом вы, обращаясь к нему, возопили: «Ради Бога, не позво­ляй мне покидать тело, а то его сожгут, привязав к столбу на лобном месте!» - подсознание будет неукоснительно выполнять ваш приказ до тех пор, пока вы не дадите ему другие, более адекватные при нынешних обстоятельствах инструкции.

Кроме того, постоянно думать о неудачах - значит лишать себя вся­ких шансов достичь успеха. Так что, столкнувшись с трудностями, не паникуйте и не отчаивайтесь. А главное, не торопите ход событий, и тогда все утрясется само собой. .

Когда я много лет назад учил морзянку, меня заранее предупредили, что однажды наступит день, когда мне придется столкнуться с серьезными трудностями. Я не придавал значения этому предупреждению до­вольно долго, до тех пор, пока не достиг скорости передачи двадцать слов в минуту. С этого момента, сколько я ни бился, мне не удавалось продвинуться ни на один лишний знак, как если бы передо мной была невидимая преграда. И тогда я сказал себе: «Ну что ж, не могу - так не могу». И что же? На следующий день, когда я, успокоившись на достиг­нутом, сел за ключ Морзе, то с ходу смог передавать почти по тридцать слов в минуту! И дальше все пошло как по маслу.

Возможно, мне не удавалось добиться этого ранее, потому что я слишком старался. Может, и ваши проблемы проистекают от чрезмер­ного усердия? Не прите, извиняюсь, на препятствия как танк. Подойди­те к ним легко, непредвзято, подумайте, помедитируйте. И тогда рано или поздно проблема разрешится. Это называется идти путем наимень­шего сопротивления.

» Эзотерические понятия » Эзотерические понятия на букву О » ОККУЛЬТНЫЕ СПОСОБНОСТИ (Occult Powers)

ОККУЛЬТНЫЕ СПОСОБНОСТИ (Occult Powers)

Эти способности приходят к нам лишь после долгих лет настойчивых занятий и многих прожитых жизней.
На Востоке число восемь считается магическим, и поэтому все признаки, способности и типы образуют группы по восемь элементов. В мире оккультизма существует восемь основных достижений, однако они недоступны тому, кто не избавился от желания господствовать над другими, рекламы курсов обучения гипнозу, например, гласят: «Учитесь управлять другими с помощью гипноза!» Такие фразы оказывают миру очень плохую услугу: они подстрекают человека на нехорошие поступки. Оккультные возможности следует приобретать лишь тогда, когда ты уверен, что не используешь их во вред другим людям.
Высшие адепты никогда не советуют своим ученикам приобретать все восемь способностей сразу. Они подчеркивают важность планомерного развития и никогда не торопят их.
Прежде чем приступать к занятиям оккультизмом, следует подготовиться к этому морально. Ведь если человек недостаточно чист для того, чтобы умело пользоваться оккультными способностями, силы зла подчинят его себе, и тогда ничего хорошего ожидать не приходится! «
Все, кто обладает тайными способностями, кто может околдовать, сглазить, вызвать духов, издавна считаются подлинными мастерами устрашения. Историография страхов могла бы предоставить нам великое множество примеров того, что вызывает ужас у людей. Иногда это трагедия, иногда - трагифарс. Так, в XVI столетии в Европе развился настоящий коллективный психоз, вызванный „заклятием узелка“, которое якобы налагали колдуны и ведьмы, завязывая веревку во время церемонии бракосочетания. В результате молодые супруги лишались возможности иметь детей. К XVII веку паника достигла таких масштабов, что люди предпочитали заключать брак глубокой ночью, чтобы не проведали колдуны. В 1679 году Ж.-Б. Тьер, кюре из Шартра, в „Трактате о суевериях, касающихся освящения“ цитировал решения церковных соборов и синодов, осуждающие злонамеренное завязывание узелков на веревке, и приводил не один десяток рекомендаций, среди которых можно найти и заклинания против злых духов, и прием настоя бессмертника, и многое другое:
Раздеть молодоженов донага, и пусть муж поцелует у жены большой палец левой ноги, а жена - большой палец на левой ноге у мужа. Проткнуть непочатую бочку белого вина и подставить под струю обручальное кольцо жены. Помочиться в замочную скважину церкви, где проходило венчание.
Рассказы о привидениях, загробных духах и темных силах будят в людях первобытные страхи. Любая вера в сверхъестественное легко запускает механизмы страха. Из газет мы часто узнаем о случаях, когда у эмигрантов из стран Черной Африки соотечественники вымогают деньги, угрожая страшным заклятием. Образуется своего рода порочная зависимость, поскольку невежество и суеверие делают жертву шантажа легкой добычей для мошенника. Недобрые предсказания сбываются просто потому, что человек в них искренне верит. Существуют свидетельства о смерти бразильских индейцев, наступившей только из-за того, что колдун вынес им суровый приговор. В широко известной статье „Смерть по вуду“ знаменитый физиолог Уолтер Б. Кэннон обнародовал результаты своих исследований в данной области. Один молодой африканец по неосторожности съел дикую курицу, оказавшуюся табу. Когда несколько лет спустя „преступление“ раскрылось, несчастный немедленно начал трястись от ужаса и вскоре скончался. Женщина из новозеландского племени маори съела фрукт, выросший в запретном месте, а когда узнала о том, что совершила святотатство и вызвала гнев жреца, тут же умерла. Кэннон предположил, что смерть от испуга происходит в результате стойкого спазма сосудов, нарушения кровообращения, внутреннего кровотечения, вызывающего резкое снижение давления и общее обезвоживание, совсем как во время послеоперационного шока. Другой причиной внезапной кончины может являться симпатическое сокращение сосудов в области почек, как это происходит в случаях так называемого „нефрита военного времени“. По мнению Исаака Маркса, к гибели может привести также внезапное замедление сердечного ритма.
Историографию страхов, преследующих человечество, невозможно представить себе без захватывающих рассказов о привидениях. Теолог Ноэль Тайепье в своем „Трактате о явлениях духов“ описывает подобные случаи в самых красочных деталях:
Когда дух умершего появляется в доме, собаки жмутся к ногам хозяина, потому что они сильно боятся духов. Случается, что с постели сдернуто покрывало и все перевернуто вверх дном или кто-то ходит по дому. Видели также огненных людей - пеших или на коне, - которых уже похоронили. Иногда погибшие в битве, равно как и мирно почившие у себя дома, звали своих слуг, и те узнавали их по голосу. Часто духи ходят по дому, вздыхают и покашливают, а если их спросить, кто они, то называют свое имя.
Помню, в детстве я жил в Толедо, в таинственном мрачном особняке. В ноябре все семейство каждый вечер отправляло обряды в честь духов умерших. Впечатляющее действо. Мы усаживались у жаровни, в узком круге света от ночника, спиной ощущая подступающий сумрак, и моя горячо любимая тетушка Мария читала нам тоненькую книжку, где имелись особые тексты на каждый день месяца. Обряд должен был побудить детей к молитве за души, томящиеся в чистилище и лишенные возможности что-либо сделать для своего спасения от печальной участи. Именно с этой целью нас потчевали рассказами о привидениях и прочих ужасах. Однако страх, видимо, уже не брал нас, по крайней мере я не помню, чтобы мы как-то особенно пугались, слушая эти жуткие истории, хотя путь в спальню и лежал по длинным темным коридорам. Возможно, подобная бестрепетность объяснялась тем, что души чистилища представлялись нам в довольно обыденном и даже дружелюбном виде. Например, если приходилось рано вставать, их всегда можно было попросить вовремя тебя разбудить. Загробные жители никогда не подводили, так стоило ли бояться будильника? Иногда они бывали назойливыми, но совсем не зловещими.
Сейчас все это кажется суеверием, пережитком вековых страхов перед мертвыми. В сознании наших далеких предков усопшие никогда не покидали мира живых и требовали особого, уважительного обхождения. Л. В. Тома приводит такие примеры:
В Древней Греции фантомы имели право на трехдневное пребывание в городе. На третий день всех духов приглашали войти в дом. Им подавали специально приготовленную похлебку. Затем, когда считалось, что они утолили голод, им строго говорили: „Дорогие духи! Вы наелись и напились, а теперь выходите за дверь“ .
В Африке, прежде чем разжечь погребальный костер, покойника калечат: перебивают ноги, отрезают ухо или отрубают руку. Считается, что тогда стыд или ограниченные физические возможности помешают ему вернуться и вынудят навсегда остаться в загробном мире. Впрочем, если усопший при жизни был хорошим человеком, можно обойтись просто достойными похоронами.
В Новой Гвинее вдовцы не выходят на улицу без внушительной палки, чтобы отбиваться ею от духа покойной жены. Польский этнограф Л. Стомма, изучавший письменные свидетельства второй половины XIX века, проанализировал пятьсот случаев, когда умершие становились „демонами“ или злыми духами. Хит-парад неупокоенных душ выстраивается примерно в таком порядке: утопленники, некрещеные дети, умершие в утробе матери и мертворожденные, самоубийцы.
Борьба Просвещения против суеверий одновременно являлась и борьбой со страхом. Впрочем, вели ее еще древнегреческие философы, хотя и без особого успеха.